人生“如梦幻泡影、如露亦如电”。
传统的中国人性格非常含蓄，有话说三分，给人很多遐想的空间，这恐怕与“道化贤良”的道家文化有很大关系。推而广之，中国的哲学、诗词、绘画等也常给人余韵不尽的感觉；至于如何体会和理解，那就看对方的悟性如何了。
《德经》云： “上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”司马迁在《史记·屈原列传》中写道，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”就是说，文章简约，词汇简单，但志向高洁，德行清廉，虽然讲的东西很小但指出的道理却非常大，举的例子就在身边但是映射的内涵却非常深远。所以，“善与恶”的选择看似艰难，但很多人都会选择那条艰难却正确的路，并一直走入那无尽的美好与希望。
中国正统的文化都具备两大特点：第一、信神；第二、爱人。在这两点上东西方并无差别。因为神不打诳语，所以要诚实；因为神慈悲众生，所以要善待他人。
中国人的文化和思维方式，还能看出很多奥妙的地方。譬如道家特别讲阴阳的平衡，所以文化作品中就很注重对比。
普世的价值，正是以文化为载体，超越信仰的背景而与每个人的本性呼应共鸣，让每个人都能感受到纯美与纯善的内涵，产生春风化雨、润物无声的效果。而这种文化又正是中国纯正的古文化。
中华文化的复兴，成为中国人的首要任务。对于人类来说，最深刻的影响来自信仰，而最广泛的影响则来自文化。越是研究人类历史的变迁，文化就越显示出他润物无声、无远弗届的力量。
如认识到中国的文化原来是世界上最伟大的，人们就可以自信地说，中国有强大的基础，如果重新把传统文化推广，中国就会成为世界上最伟大的国家。
逢在这样一个风云激荡的年代，本身就引起人们对生活的莫大兴趣。（颜昌海）
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